【介绍】： 唐河南人。刘微子。美仪容，有俊才，工诗文。善丹青，以山水树石知名。玄宗开元中，应举不第，遂退隐于颍阳大谷汝水之滨，与李颀、元德秀等游。有集。

生卒年不详。排行八，河南(今河南洛阳)人。匈奴族裔，开国元勋邢国公刘政会之后。美容仪，才品茂异。善画，以山水树石知名。能诗，李颀《送刘方平》曰：“二十二词赋，唯君著美名。”曾应进士举，又欲从军，均不得意，乃退隐于颍阳大谷、汝水之滨。与元德秀、李颀、皇甫冉、严武友善。事迹略见《元和姓纂》卷五、《历代名画记》卷一〇、《新唐书·宰相世系表一上》、《唐诗纪事》卷二八、《唐才子传》卷三等。其诗多五言乐府，善写闺情宫怨，时有清丽之作。令狐楚编《御览诗》，即以刘诗置于卷首。《新唐书·艺文志四》录诗1卷，《全唐诗》存诗26首。《全唐诗续拾》补1首。

刘方平，生年年不详，河南（今河南洛阳）人，唐初功臣刘政会玄孙。年二十，工词赋。天宝中，举进士不第，遂隐居颍阳太谷，终身不仕。工诗，善画山水，与元德秀、李颀、皇甫冉等友善，素颖士誉之为“山东茂异”，李勉亦甚重之。有《纠方平诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

方平五言与柳淡同祖六朝，而风姿各别。

【介绍】： 名一作㟧。唐赵人，字伯高。为元德秀门弟子。擢制科，迁南华令，历庐州刺史。安禄山乱，萼客清河，乞师于平原太守颜真卿，一郡获全。

【介绍】： 唐襄州人，字方明。工文章，与萧颖士、元德秀、刘迅相上下，风格简拔，为时所称。

识字方明。代宗朝官左拾遗。

【生卒】：?—1232 【介绍】： 金太原人，字仲泽。博学，字画清美，长于词赋。宣宗兴定二年进士，辟宁陵令，入为尚书省令史。正大七年，使宋议和，应对敏给，宋人重之。后以左右司员外郎从完颜思烈军，殁于阵。

渥字仲泽以字行兴定二年进士调管州司候不赴寿州防禦使邦献商州防禦使国器武胜节度庭玉爱其才连辟三府经历官在军中凡十年举宁陵令未赴丁太夫人忧庐墓三年服除复授宁陵正大七年朝廷与宋人议和择可为行人者仲泽以才选凡再至扬州制司宋人爱其才有中州豪士之目使还以宁陵课最迁一官入为尚书省掾三月即授太学助教充枢密院经历官八年院废权右司郎中中牟失利不知所终仲泽博通经史有文采善谈论工书法妙于琴事诗其专门之学人物楚楚若素宦于朝吏事则与冀京父相上下其辨博又屏山所许天下谈士三人之一也尝与予行内乡山中马上赋诗云霜风十月馀千山锦峥嵘又九日登颍亭见寄云茫茫襄城野岁晏多风埃野田半巳荒草虫鸣更哀西风吹白云大隗安在哉七圣之所迷而我胡为来我本林野人初无经世材失身鞍马间坐令双鬓摧安得元紫芝共举重阳杯诗成西北望九山郁崔嵬此诗脱遗处不复能记忆读之尚可以见斯人胸怀之髣髴（仲泽颍上诗不才被弃翻为福拙计无营却似高是处青山可埋骨谁家白酒不消忧夕阳转屋挂林影急雨坏桥喧水声人喜传之）

【生卒】：?—763 【介绍】： 唐赵郡人，字叔南。元德秀弟子。玄宗天宝中，历监察御史，后官至户部郎中。肃宗乾元元年，官衢州刺史。宝应中，为苏州刺史，兼御史中丞、浙西观察使。

丹字叔南。天宝朝官侍御史。出为虔州刺史。

【生卒】：719—772 【介绍】： 唐河南鲁山人，字次山，自称浪士，亦号猗玕子、漫郎、漫叟、聱叟。元延祖子，元德秀族弟。玄宗天宝进士，由国子司业苏源明荐于肃宗，召为右金吾兵曹参军，历仕山南西道节度参谋、水部员外郎、道州刺史、容管经略使。结有吏才，卓有政声。文章戛戛自异，变排偶绮靡之习。有集，又编沈千运、王季友等七人诗为《箧中集》。

【生卒】：715—772，旧说生于723，误 字次山，自称元子，又号猗玗子(猗玗，或作猗犴、琦开，今从《新唐书》本传)、浪士、漫郎、漫叟、聱叟等。先世本鲜卑拓拔氏，北魏孝文帝时改姓元。其先居太原(今属山西)，后迁居鲁山(今属河南)。17岁始从学于宗兄元德秀。天宝十三载(754)登进士第，复举制科。安史乱起，率家南下避难。乾元二年(759)，以右金吾兵曹参军摄监察御史，充山南东道节度参谋，一度代摄荆南节度使事，有战功。后历任道州(治今湖南道县)、容州(治今广西北流)刺史，加授容州都督充本管经略守捉使，政绩甚著。大历四年(769)因母丧辞归。七年复入朝，病逝长安，赠礼部侍郎。生平详见颜真卿《元君表墓碑铭》及《新唐书》本传。元结诗文兼擅，为中唐古文运动与新乐府运动之先导者。其诗多自写胸次、针砭现实之作，诗风简古，淳淡自然，所作《舂陵行》、《贼退示官吏》，曾受杜甫推崇。金元好问曾云：“浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。”(《论诗绝句》)唯“朴质处过甚”(清翁方纲《石洲诗话》卷一)。所选《箧中集》体现其反对“拘限声病，喜尚形似”(《箧中集序》)之诗学主张。其文亦自成一家。著有《元子》10卷、《猗玗子》1卷、《文编》10卷，今已佚。明湛若水辑有《元次山文集》，今人孙望校订之《元次山集》更为详核。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗续拾》补诗3首又2句。

元结（719-772），字次山，自号漫叟、聱叟。鲁山（今属河南）人。年十七，折节读书，师事从兄元德秀。天宝十二载（753），登进士第。安史乱起，举家南奔，避难于猗犴洞（在今湖北大冶）。乾元二年，苏源明荐为右金吾兵曹参军、山南东道节度参谋，抗击史思明。迁水部员外郎、荆南节度判官。代宗初，召为著作郎，后出守道州，招抚流亡，颇有政声。迁容州都督。卒。结反对当世“拘限声病，喜尚形似”之风，编录沈千运等七人诗二十四首为《箧中集》，今存。其所著《元子》十卷、《文编》十卷等均已散佚。后人辑有《元次山文集》十卷行世。《全唐诗》编诗二卷。

元结（719-772） 字次山，号漫叟、聱叟。鲁县（今河南鲁山）人。新乐府运动先行者。有集十卷，今编诗二卷，有《欸乃曲》等词。

结。河南人。天宝十三载进士。擢右金吾兵曹参军。摄监察御史。为山南西道节度参谋。以讨史思明功迁监察御史里行。进水部员外郎。代宗立。拜道州刺史。进容管经略使。加左金吾卫将军。卒年五十。赠礼部侍郎。

元结，好奇之士也。其所居山水，必自名之，唯恐不奇。而其文章用意亦然，而气力不足，故少遗韵。

结性耿介，有忧道悯世之思，逢天宝之乱，或仕或隐，自谓与世聱牙。岂独其事而然，其文辞亦如之。然其辞义幽约，譬古钟磬不谐于里耳，而可寻玩。在当时名出萧、李下，至韩愈称数唐之文人，独及结云。

（元结）性梗僻，深憎薄俗，有忧道悯世之心，《中兴颂》一文，灿烂金石，清夺湘流。作诗著辞，尚聱牙。天下皆知敬仰。

余自北游，观艺于燕冀之都，得《元子》而异焉。欲质不欲野，欲朴不欲陋，欲拙不欲固，卓然自成其家者也。唐之大家，风斯下矣，其骎骎手中古而不已矣乎！其泯而不传，将文末之世而已乎！

元结诗每有真性，浅而可讽。

钟云：元次山诗，溪刻直奥，有异趣，有奇响，在盛唐中自为调。不读此，不知古人无所不有；若掩其姓名以示俗人，决不以为盛唐人作矣。又云：不知者笑其稚朴，知者惊其奇险，当观其意法深老处。又云：只是一字不肯近人。

元结五言古，声体尽纯，在李、杜、岑参外另成一家。结《与刘侍御宴会诗序》云：“文章道丧久矣。时之作者，烦杂过多，歌儿舞女，且相喜爱，系之《风》《雅》，谁道是耶？”故其诗不为浮泛，关系实多；但其品高性洁，激扬太过，故往往伤于讦直。中如《贱士吟》、《贫妇词》、《下客谣》等，质实无华，最为淳古。其他意在匠心，故多游戏自得，而有奇趣。盖上源渊明，下开白、苏之门户矣，惜调多一律耳。

元结《箧中集序》谓：“近世作者，更相沿袭，拘限声病。”故其五言古极意洗削，声体之纯，远胜光羲诸子。但矫枉太过，往往有稚朴戆直之句。

唐诗人能以真朴自立门户者，唯元次山一人。次山不唯不似唐人，并不似元亮。盖次山自有次山之真朴，此其所以自立门户也。

疏率自任，元次山之本趣也，然亦有太轻太朴者。酬赠、游宴诸诗，须分别存之；唯悯贫穷、悲兵燹之言，宜备矇瞍之诵，为人牧者，尤宜置之座右。

次山效伟长而有获。

次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径，前人譬诸古钟磬不谐里耳，信然。

元次山诗悠然自适，一种冲穆和平之味，又在少陵以上。

高古浑穆，老杜甘处其下，王摩诘更不必言。惟韦苏州略近，而矜贵终让一筹。

元次山朴素中更饶妩媚。

元次山诗，在唐人中又是一格，所谓“仁义之人，其言蔼如”也。

结性不谐俗，亦往往迹涉诡激……颇近古之狂。然制行高洁，而深抱悯时忧国之心；文章戛戛自异，变排偶绮靡之习。杜甫尚和其《舂陵行》，称其可为天地万物吐气。晁公武谓其文如古钟磬，不谐俗耳。高似孙谓其文章奇古，不蹈袭。盖唐文在韩愈以前毅然自为者，自结始，亦可谓耿介拔俗之姿矣。皇甫堤尝题其《浯溪中兴颂》曰：“次山有文章，可惋只在晬。然长于指叙，约洁有馀态。心语适相应，出句多分外，于诸作者间，拔戟成一队。”其品题亦颇近实也。

元次山古调独弹，冰襟雪抱，令人不敢亵玩。

元、韦两家皆学陶。然苏州犹多一“慕陶直可庶”之意，吾尤爱次山以不必似为真似也。

其源出于应德琏、刘公干。《贫妇》、《农臣》、《下客》诸篇，托风深微，扑而不野。《闵荒》、《舂陵》，古思同颉。杂言七字，别具风味，正如未下盐豉，千里莼羹。

次山五言古，开香山讽谕之体。

附案：次山在道州诸作，笔力遒劲，充以时事，可诵可谣，其体极雅。少陵气势较博，而深永匀饬不若也。

【介绍】： 唐瀛州河间人，字绍宗。师从元德秀，深明持操。代宗时，自前户部员外郎，授司封员外郎。大历初为考功郎中，出为江西团练副使，卒于荆南。

宇字绍宗。河间人。肃宗朝官户部员外郎。

【生卒】：739—818 【介绍】： 唐河南偃师人，字灵符。九岁，贯涉经史。元德秀奇之，为著《神聪赞》，号马孺子。郭子仪奏为怀州参军，充四镇伊西北庭节度巡官，从事河阳三城、河东、昭义诸府。召为太子左赞善大夫，迁主客员外郎，使海东。后历兴元少尹、将作少监、国子司业、秘书少监，加史馆修撰。多才艺，弈棋居第三品。家贫，惟以著述为事。著有《凤池录》、《段公别传》等。

【生卒】：?—1375 【介绍】： 元末明初广东番禺人，字庸之。元末，何真据岭南，开府辟士，哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇，称五先生。朱元璋建吴国，招徕名儒，拜翰林待制。明洪武初出知东阿县，剖决如流，案牍无滞。后判东平，以诖误得罪，得释归。后仍追治，被杀。尝构轩名听雪蓬，学者称雪蓬先生。工诗，有《雪蓬集》。

黄哲（？——一三七五），字庸之。番禺人。南园五先生之一。明初太祖驻师金陵，招徕名儒。哲以李善长、汪广洋之荐，拜翰林待制。寻出知山东东阿县。洪武四年（一三七一），升东平府通判。寻上疏陈时务数十事，太祖怒其狂诽，欲治其罪。会山东分省奏哲有政绩，始释不问。哲南归后，于洪武八年复徵还东平，治在郡诖误，竟置于法。著《雪篷集》。《明史》卷二八五有传。明黄佐《广州人物传》亦有传。黄哲诗主要从明黄佐《南园前五先生诗》辑录整理而成。

字庸之番禺人洪武时官翰林待制

哲字庸之，番禺人。明初以荐拜翰林待制，入书阁侍太子读书。寻兼翰林典签，出为东阿知县，迁东平通判，罢归，寻坐法死。有雪篷集。

（黄佐《广州人物传》：庸之刻苦读书，《通五经》，尝借《文选》手抄之，遂能作诗。性好山水，结庐蒲涧，往来罗浮、峡山、南华诸名胜，以为未足，辞家度庾岭，游吴、楚、齐、燕，一时湖海英豪皆与游焉。当风雪时，泊舟秦淮，遇朱文昭，涂颖辈，相与握手吟咏，沽酒大噱，二人唶曰：「君才如《白雪》，吾虽知音，如寡和何？」自是益有名。

田按：孙西庵应制《赋醉学士歌》赠宋景濂，景濂集后附录独不载此歌。西庵本集亦不录，殊为缺典。西庵集中应制游钟山诸诗，亦不见好。庸之官翰林典签时，左丞相徐达北伐捷闻，太祖命赋诗称旨。末几祈雨钟山犹应，御制七言诗志喜，庸之复应命奉和云：「雨阳时若民乃康，孰令熯旱忧吾王。九土如焚嗟亢阳，天津欲竭阴虹藏。斋宫对越腾馨香，真宰默应徵休祥。灵祗率职妖魃禳，甘霖信宿乃汪洋。白龙后土占岁穰，黍稷报功王道昌。小臣颂述歌虞唐，巍巍端拱垂衣裳。」音节殊自高朗。庸之非徒擅长风雅，吏治亦复可观。知东阿时值旱，麦苗尽雕，乃斋戒徒跣烈日中，诣洪范祠龙池祷雨，词旨哀恻，甘澍应时优渥，民呼曰：「此黄公雨也。」庸之有诗纪事云：「斋沐戒徒禦，星言趋绛坛。属兹愆阳序，雩祀罄衷丹。龙湫窅深，神物时蜿蟠。馨洁始云荐，灵祈纷可干。沛然感敷施，霢霂济多艰。淅淅在林畹，冥冥被冈峦。焦原幸沾濡，庶类同忻欢。鸣鹳集穹窒，翔鳞跃纹澜。郊垌悦童耄，庠塾庆衣冠。所协咏归趣，方希民俗安。赓歌《诵云汉》，元化奚能殚。」诵此诗，如见元鲁山一辈人也。）